众所周知，孔子座下弟子三千余，其中佼佼者七十二贤人，但令他最得意的只有十人，号称「孔门十哲」。在这十个人当中最有钱的，就是子贡。汉代著名史学家司马迁把子贡列在了中国历代富商排行榜的第二位，紧随被民间供为财神的陶朱公范蠡之后。
偷偷告诉你，其实，子贡也是四方财神之一，只不过他和范蠡管辖的“片区”不一样，范蠡“管理”东南——东南财神，子贡“负责”西南——西南财神。
子贡，复姓「端木」，单名一个「赐」字，字子贡，春秋末年卫国人（今河南鹤壁市浚县）。据说子贡的母亲在怀有子贡时曾梦见天神赐予宝玉，故子贡在降生后被取名为「端木赐」。
子贡的一生也像他名字由来一样，十分传奇。他比马克思早两千年就深深懂得经济基础决定上层建筑的道理，既做生意，又搞文化，还要当官，是集文人、商人、政客于一身的三栖牛人，可以称得上是春秋时期最杰出的「斜杠青年」了。
如此富有传奇色彩的子贡是如何发家的呢？
世界奢侈品品牌第一人
子贡可以说是商二代和富二代，由于端木家世代经商，子贡也走了老路，所以至少在创业资金方面毫无压力，也不会出现资金链断裂的情况，但做什么生意好呢？
子贡与当时一般商人“囤积居奇”的投机做法不同，他更注重研究商品的供求关系，注重从市场需求中发现商机，从中获利。《史记·仲尼弟子列传》说：“子贡好废举，与时转货资……家累千金”，意思是把东西便宜买进来，加价卖出去，类似今天的批发零售，赚取差价。
比如现在在繁华的大都市，大型的购物中心里，随处可见来自世界各地的奢侈品牌。可是有谁知道，子贡才是创建世界奢侈品品牌的第一人？
子贡当时往来于各国之间做生意，发现诸侯大夫多以佩戴珠宝为时尚，于是他招募能工巧匠，加工生产高档珠宝佩饰，并在产品上加盖自己的标识徽记，畅销诸侯各国。所以，说子贡是世界奢侈品品牌第一人，应该是毫不过分的。
当然，他身上最鲜明的标签还是孔子的得意门生。
孔子的忠实迷弟
子贡18岁时，孔子已是一代“网红大咖”，子贡是他铁杆粉丝，于是不远千里到鲁国拜师孔子，这一学就是6年，24岁时，子贡才回家娶妻生子。
自从拜孔子为师后，他就把孔子当父亲一样对待，全力支持孔子奔走各国传播思想，孔子出国的车马费、住宿费、伙食费，大部分都是子贡出的。所以孔子说：“自吾得赐（子贡）也，远方之士日至。”
到了后来，子贡在学问、做官、经商方面都很有影响力，名声丝毫不亚于孔子，当时有人在“朋友圈”说：“子贡贤于仲尼”。
子贡听了很惭愧地说：“我只是院子外面的一堵矮墙，站在墙边就能看清院内的一切；孔老师才是深宫大宅，只有进得门去，才知里面的富丽堂皇，深藏不露。”他说孔子的思想如日月之光明、天地之高厚、江海之深广、泰山之伟大，别人永远只能仰望。
孔子逝世后，师兄师弟们只守孝三年，偏偏子贡守孝六年。
旅游纪念品的创始人
孔子去世时，子贡正在南方，得知老师去世的消息，子贡立刻带着南方特有的树种回到曲阜，种在了孔子墓旁，并祈愿，如果老师肯原谅自己没能在老师临死前陪伴左右，就请让此树活下来。
子贡出资为孔子举办了隆重的葬礼，为追忆先师懿德，用楷（读jiē）木雕刻了一尊孔子像，安放于孔庙之中。
前来祭拜和吊唁的人们，看到这尊孔子雕像，爱羡不已。机敏的子贡从中发现商机，又招募工匠制作孔子雕像，在孔庙旁边出售。
随着来祭拜孔子的人越来越多，制作销售孔子雕像逐渐发展成为曲阜一项特有的产业。
这项产业一直延续到今天，现在孔庙、孔府、孔林出售的这些孔子雕像等旅游纪念品，相传就是由子贡时期传承下来的。那么，子贡又成了旅游纪念品的创始人。
子贡恪守诚信经营的原则，受到后世商界的广泛推崇，并称这种风气为“端木遗风”。他的一生尊师重道，温和有礼，有才而不骄，得志而不傲，把儒家思想与自己的经商理念完美结合，所以成为了千古儒商第一人。
如今，全国各地在各行各业奋斗的豫商也受子贡“端木遗风”的影响，把独特才智和良好品性融入到企业的经营和管理中，让豫商不仅成为促进经济发展的中坚力量，更是受人称赞的商人群体。相信未来在一代代豫商的传承下，豫商精神将使更多商人受益！
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